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De gedaanteverandering, tussen doop en verrijzenis.
Communio, (1) p. 19-28.
(2008). De l’absence de la présence à la présence de l’absence. Du plagiat à l’université et de ses impensés.
Dans Hétier, R.(Dirs.)Présence et numérique en éducation (p. 118-124). le Bord de l’eau.
(2021). De l’acte du diaphane à l’énergie opérative. Notes sur la nature de la lumière dans le commentaire de Jean Philopon au De Anima d’Aristote.
Dans Hoffmann, P., Lecerf A. et Casas G.(Dirs.)Essence, puissance, activité dans la philosophie et les savoirs grecs (p. 291–325). Classiques Garnier.
Trois premières pages (140.89 Ko)
(2022). 
De l’auto-efficacité au bien-être psychologique au travail des psychologues de l’Éducation Nationale : Quels effets des échanges leader membre ?.
L’Orientation Scolaire et Professionnelle, 48 (3) p. 382-415. https://doi.org/10.4000/osp.11249.
(2019). De l’autre côté du miroir : espaces utopiques, non-lieux, univers imaginaires.
Dans Mouvement des savoirs : Entre les corps. Les pratiques émersiologiques aujourd’hui (cirque, marionnettes, performance et arts immersifs) (p. 45-56). L'Harmattan.
(2017). De l’ego communicans » au sujet de contextualité. Fécondité et limites du paradigme communicationnel.
RETM, p. 25-50.
(2002).
(2010). De l’engagement au service du transporteur au temps de service des conducteurs : Mesure du travail et norme temporelle du travail des chauffeurs routiers en France.
Droit et société, 95 p. 131-152.
(2017). De l’engagement dans la fonction d’adjoint d’établissement scolaire à l’exercice partagé du pouvoir et de l’autorité.
Recherches en éducation, (49)
(2022). De l’espace comme exigence sociale.
Dans La question de l’humain entre l’éthique et l’anthropologie (p. 27-46). L'Harmattan.
(2004). De l’espace et du temps chez Maxime le Confesseur : des conditions de la création à la transfiguration
[Conférence].
Maxime le Confesseur questions sur l’Écriture, théologie et anthropologie, un apport décisif à l’histoire de la théologie, Université de Strasbourg, Faculté de théologie catholique, Strasbourg.
(06/02 2015) De l’espace public de communication à l’espace public de communion : La médiatisation du discours nationaliste hégémonique au Vietnam
[Conférence].
3rd DiscourseNet Congress : « Savoir et pouvoir dans un monde polycentrique »,
(11-14 septembre 2019) De l’esprit à l’application de la loi Badinter.
Lexbase, (n° N3152BYE )
(2020). De l’évolution de la représentation de la statistique chez des étudiants en Sciences humaines et sociales.
Dans Communication aux 46es journées de la Société Française de Statistique
(2014).
(2016). De l’hyper-vulnérabilité. Diagnostic du présent et clarification conceptuelle.
Revue des Sciences religieuses, 90 p. 51-61..
(2016). De l’idée d’humanité comme puissance de la nature à la mise en représentation de l’Anthropocène dans les médias.
Revue française des sciences de l’information et de la communication,
(2021). De l’inscription à l’écriture : parole maternelle et discours paternel.
Dans Bioret, N. et Gardey A-M.(Dirs.)Du Scribe au poète. L’expérience clinique et l’écriture (p. 95-103). L'Harmattan.
(2008). De l’inscription à l’écriture : parole maternelle et discours paternel. .
Dans Colloque Du scribe au poète, l’expérience clinique et l’écriture, , Université d’Angers, Université Catholique de l’Ouest, CESAME et CHU d’Angers, Angers, 17 mars 2007
(2007). De l’intérêt de la méthodologie d’ingénierie didac-tique dans l’observation en sciences humaineshp/TF/article/view/317.
TransFormations, 1 (20)
(2020). De l’intérêt de la méthodologie d’ingénierie didactique dans l’observation en sciences humaines.
TransFormations, 1 (20)
(2020). « De l’intimité et des intimités chez l’enfant ».
Cliniques Méditerranéennes, 88 (2) p. 175-184.
(2013). De l’invisible au visible, pratique de la publicité ciblée sur Facebook par les musiciens ordinaires nantais.
Dans Big Data et visibilité en ligne (p. 221-228). Presses des Mines.
(2018). De l’objectivation scientifique à la recherche finalisée : quels enjeux éthiques ?.
Natures Sciences Sociétés, 16 p. 159–164.
(2008). De l’objet de connaissance à une pédagogie de l’inconnu. Utilité de la philosophie de Meinong en Education.
Penser l’Education, (31) p. 5-25.
(2012).