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Gomet, D. et Pénard E. (2021).  Entre biographie et biofiction : la Shoah et le sport à travers le roman graphique Der Boxer (2012). Lendemains, (178/179) p. 136-151.
Houdeville, G. et Mazaud, C (2015).  Entre idéal d’émancipation et mise au travail. Enquête sur le marché de la formation non qualifiante destinée aux jeunes chômeurs sans diplôme. Agora Débats/Jeunesses, 2 p. 35-47.
Collas, A. (1986).  Entre la noblesse et la bourgeoisie un modèle social au XVe siècle: les officiers du roi. .
Houssier, F., Blanc A., Bonnichon D. et Vlaphopoulou X. (2016).  Entre S. Freud et P. Federn : la culture en partage. Cliniques Méditerranéennes, 93 p. 251–262.
Heslon, C. et Pinte G. (2009).  Entrées "Habileté" / "Habilitation" / "Identité et vulnérabilité adulte" / "Reprise de l'expérience" / "Titres professionnels et VAE". L'ABC de la VAE, p. 150-153 ; 156-157 ; 204-205 ; 221-223.
Raveleau, B. (2008).  Entreprendre au féminin : Etat de la situation dans l'arrondissement de Cholet. Cahier de recherche du LARGO, p. 60-86. 318.
Duperray, P. (2017).  Entrepreneurs survivants en surcharge temporelle: de l'adaptation au pouvoir d'agir. Chemins de formation, (21) p. 57-71.
Rosa, H. et Wallenhorst N. (2017).  (Entretien avec) Apprendre à écouter le monde. Chemins de formation, (21) p. 19-31.
Rosa, H. et Wallenhorst N. (2018).  (entretien avec) De l’accélération à la “résonance“. Education permanente, (215)
Rosa, H. et Wallenhorst N. (2017).  (Entretien avec) Développer ensemble la résonance au monde. Bildungsforschung, (1) p. 1-9.
Hétier, R. et Wallenhorst N. (2022).  (entretien avec) Oui tout menace de s’effondrer. Mais nous ne manquons pas de ressource ; l’éducation est l’une d’elles. La pensée écologique,
Sloterdijk, P., Levy A. et Bernard D. (2018).  Entretien avec Peter Sloterdijk . Parolechiave, (59, 1) p. 27-40.
Prouteau, F. et Wallenhorst N. (2022).  (entretien avec) Relire L’Odyssée à l’aune de l’Anthropocène Des paroles de courage et d’intelligence pour nourrir notre espérance. La pensée écologique,
Poché, F. (2010).  Entretien avec Volkan çelebi sur la pensée d’Emmanuel Lévinas. Monokl, Mono Disorganized Labyrinth, Reflexions on Levinas, VIII-IX p. 667-679.
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Hétier, R. et Wallenhorst N. (2021).  Environnement : et si on revoyait les programmes du collège et du lycée ?. L'Obs,
de Muizon, F. (2021).  Envisager le corps, du Corps de chair au Corps retrouvé. L'anthropologie fondamentale de Xavier Lacroix. Ecce Corpus, (5) p. 25-57.
Edart, J-B. (2011).  Epoux et Epouse : amour ou soumission ?. Kephas, (39) p. 69-84.
Régnier, P. et Deneux-LeBarh V. (2020).  Equitation et violence(s) du Moyen Age au XXIe siècle : évolution et situation des pratiques équestres en France du point de vue du processus de civilisation. STAPS, 2 (128) p. 81-96. https://doi.org/10.3917/sta.128.0081.
Guérin, V. (SOUMIS).  Éros vs Thanatos : quand la lutte devient inégale L’impact du confinement sur les aîné.e.s. bénévoles . .
Talha, E., Benyahia A., Keller O., Hajjam M., Moukadem A., Dieterlen A., Hajjam J., Ervé S. et Hajjam A. (2014).  e-Santé: une solution d’avenir pour une prise en charge optimisée des pathologies chroniques. Exemple de la plateforme E-care dans le cadre de l’insuffisance cardiaque. Médecine Thérapeutique, 20 p. 127–36.
Dumas, H. et Korman R. (2011).  Espaces de la mémoire du génocide des Tutsis au Rwanda. Afrique Contemporaine, 2 (238) p. 13-27. 10.3917/afco.238.0011.
Korman, R. (2018).  Espaces sacrés et sites de massacre après le génocide des Tutsi. Vingtième siècle. Revue d'histoire, 1 (137) p. 155-167. 10.3917/ving.137.0155.

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