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Carlino, V. (2022).  Manifestation contre un projet de carrière à Audun-le-Tiche. Au fil de l’Alzette, territoires et destins partagés.
Carlino, V. (2022).  Manifestation des écologistes luxembourgeois contre la centrale de Cattenom. Au fil de l’Alzette, territoires et destins partagés.
Wallenhorst, N. (2022).  Manuel de la grande transition (organisation conférence). Organisation, avec Renaud Hétier et François Prouteau, de la conférence de Cécile Renouard Manuel de la grande transition. Les RDV du LIRFE « Eduquer en Anthropocène ». UCO, 17 janvier.
Rillon-Marne, A-Z. (2020).  Mark Everist, Discovering Medieval Song, Latin Poetry and Music in the Conductus (Cambridge, Cambridge University Press, 2018). Revue de Musicologie. 525-530.
Rolland-Boulestreau, A. (2014).  « Mars 1793, Révolte paysanne contre la levée des 300 000 hommes » et « Septembre 1793-Février 1794, Terreur. Carrier à Nantes ». Bretania, Le portail des cultures de Bretagne.
Lallet, M. (2017).  Maxime Cervulle, Nelly Quemener et Florian Vörös (dir.), Matérialismes, cultures & communication, tome 2. Cultural Studies, théories féministes et décoloniales, Paris, Presses des Mines, 2017, 350 pages.. Questions de communication. 547-549.
Mueller-Jourdan, P. (2006).  Maxime le Confesseur, Mystagogie. Introduction, traduction, notes, glossaire et index de Marie-Lucie Charpin-Ploix, Paris, éditions Migne, Les Pères dans la foi » n° 92, 2005, 193 p.. Byzantion.
Mueller-Jourdan, P. (2014).  Maxime le Confesseur, Questions à Thalassios, tomes 1-2, Paris, Cerf, Sources chrétiennes 529 & 554. Science et Esprit.
Cornolo, E., Raveleau B., Pierrat L. et Valantin D. (1996).  Mégalithes en Morbihan : Lumière et histoire. 46.
Vermersch, D. (1991).  Mesure des économies d'échelle et de diversification : une caractérisation duale des mouvements d'intensification et de spécialisation au sein des diverses agricultures de la CEE. Bruxelles. Les coûts de production des principaux produits agricoles de la Communauté Européenne. Fascicule 2 : Etudes transversales. 175-190.
Carpentier, A. et Vermersch D. (1998).  Mesure du consentement à payer des ménages français pour une eau potable de qualité. Rapport final d'exécution de la recherche. Subvention Ministère de l'Aménagement du Territoire et de l'Environnement. 111-172.
Rillon-Marne, A-Z. (2020).  Motet. Encyclopedia of the Bible and Its Reception.
Wallenhorst, N. (2021).  Mutation -L'aventure humaine ne fait que commencer. RTBF, interview par Véronique Thyberghien, le 15 décembre 2021.
Chapitre d'ouvrage
Jarousseau, G. (2021).  Maître Renaud, "grammairien de la cité d'Angers" et "archidiacre de Saint-Maurice" (1025-1076). Dans Au bonheur des archives d'Anjou. Mélanges offerts à Élisabeth Verry (p. 31-38). Association les 4A-EHA et Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts d'Angers.
Abrioux, F., Tanchoux P. et Agbokanzo K. Selom (2021).  Marque territoriale et innovation : la différenciation de la destination Blois Chambord par le numérique. Dans Tourisme et Territoires : Espaces d'innovations, ss la Dir. Herbert V (p. 133-153). Peter Lang. 10.3726/b18209.
Bourdier, T. et Mellot S. (2015).  Mathématiques et Histoire de l'art. Dans . . Ellipses Marketing.
Edart, J-B. (2010).  Matrimonio nel Nuovo Testamento. Dans Dizionario temi di teologia biblica (p. 821-824). San Paolo.
Mueller-Jourdan, P. (2015).  Maxime le Confesseur. Points fondamentaux de la théologie : Eléments de logique, d’éthique, de physique et de théologie. Dans Conticello, C. Giuseppe(Dirs.)La théologie byzantine et sa tradition. 1 (VIe-VIIe siècle) (p. 424-505). Brepols Publishers.
Poché, F. (2014).  Métaphore, savoir et vérité chez Paul Ricoeur. Dans Betancourt, R. Fornet-(Dirs.)Justice, Knowledge and spirituality, Denktraditionen im Dialog : Studien zur Befreiung und Interkulturalität (p. 183-186). Dokumentation des XVII. Internationalen Seminars des Dialogprogramms Nord-Süd, Wissenschaftsverlag .
Mueller-Jourdan, P. (2015).  The metaphysical position of the divine as ‘desirable’ in Proclus’ Platonic theology and Maximus Confessor’s thought. Dans Lévy, A., Annala P., Hallamaa O. et Lankila T.(Dirs.)The Architecture of the Cosmos. St Maximus the Confessor. New Perspectives (p. 141-152). Luther-Agricola Society.
Martin-Lavaud, V. (2002).  Mettre en mots le temps à défaut de le mettre à mort. Dans Fondations subjectives du temps (p. 35-46)
Peretti, P. (2015).  A metz et à Strasbourg, la danse de Saint-Guy : de la démonologie à la médecine. Dans Le handicap dans nos imaginaires culturels. Variations anthropologiques 2 (p. 267-291). érès.
Bernard, A. (2020).  Microcosmes oniriques vers des expériences sensibles au sein de dispositifs immersifs. Dans Guilet, A. et Bueno I.(Dirs.)Entre corps et machines à communiquer : représentations, interactions (p. 87-95). Presses universitaires Savoie Mont Blanc.
Sebaux, G. (2006).  Migration von Ost nach West : Gewinn oder Verlust ?. Dans Sterbling, A.(Dirs.)Migrationsprozesse. Probleme von Abwanderungsregionen. Identitätsfragen (p. 151-165). Krämer.
Carlino, V. et Stein M. (2019).  Militants et paroles militantes à l'épreuve des espaces de discussion. Dans Carlino, V. et Stein M.(Dirs.)Les paroles militantes dans les controverses environnementales (p. 7-15). Éditions universitaires de Lorraine.

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