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Chapitre d'ouvrage
Sebaux, G. (2008).  Entre culture du souvenir et culture de l’oubli. Est-il opportun d’ériger un mémorial du destin des expulsés allemands ?. Dans Lartillot, F. et Gellhaus A.(Dirs.)Dokument/Monument. Textvarianz in den verschiedenen Disziplinen der europäischen Germanistik. Akten des 38. Kongresses des französischen Hochschulgermanistikverbandes (AGES) (p. 449-472). Peter Lang.
Sebaux, G. (2010).  Entre Heimat et Vaterland. Le double patriotisme des Auslandsdeutsche d’Europe centre-orientale et d’Asie. Dans Genton, F.(Dirs.)Heimat. La petite patrie dans les pays de langue allemande (p. 405-418). Ellug (Chroniques allemandes, 13).
Rolland-Boulestreau, A. (2016).  Entrer en guerre civile pendant la Révolution française : Vendée – mars 1793. Dans Baty-Delalande, H. et Trevisan C.(Dirs.)Entrer en guerre (p. 61-73). Hermann.
Levy, A., Sloterdijk P. et Bernard D. (2021).  Entretien avec Peter Sloterdijk : "Les affects de la limite". Dans Pas de limites ? Approche psychanalytique de la vie moderne (p. 119-137). Presses Universitaires de Rennes.
Wallenhorst, N. et Wulf C. (2023).  Epistemology, Sciences and Humanities. Dans Handbook of the Anthropocene . Springer-Nature.
Edart, J-B. (2020).  Épître de Saint Paul aux Philippiens (1,1-11), traduction et annotation. Dans Venard, O-T. et Mahieu B.(Dirs.)Commencements, Définitions suivies de douze études (p. 166-176). Peeters.
Edart, J-B. (2011).  Épître de Saint Paul aux Philippiens (1,1-11), traduction et annotation, La Bible en ses traditions, Définitions suivies de Douze études. Dans La Bible en ses traditions, Définitions suivies de Douze études (p. 162-167). GABALDA.
Poché, F. (2013).  Esclavage. Dans Dictionnaire Encyclopédique d'Ethique Chrétienne (p. 773-777). Cerf.
Poché, F. (2020).  Espace, différence et coexistence. Entre sédentarité et nomadisme. Dans La condition des « nomades ». De l’internement à la question de l’hospitalité (Sous la direction de Cathy Leblanc, Jean-François Petit et Fred Poché (p. 95 -107.)
Martin-Mattera, P. (2022).  Esthétique et anesthétique de la douleur. A propos d'Unika Zürn et Jean-Pierre Brisset. Dans La Douleur à l'oeuvre. Corps, art, folie (p. 39-62). In Press.
Blocquaux, S. (2018).  Et si les « naïfs numériques » n’étaient pas ceux que l’on croit ?. Dans Accompagner les adolescents (p. 57 - 66). ERES. ERES_COTTI_2018_01_0057.
Wallenhorst, N. (2021).  Et si nous devenions des cyborgs ? Une anthropologie de l'éducation par-delà les dominations. Dans Hétier, R.(Dirs.)Présence et numérique en éducation . Le Bord de l'eau.
Vermersch, D. (2014).  Ethics and Techniques of the Invisible : Ethical Aspects of the Use of Undetectable Robots in the Private Sphere and Their Extension to Military Robots. Dans Doaré, R., Danet D. et G. de Boisboissel H.(Dirs.)Robots on the Battlefield Contemporary Issues and Implications for the Future (p. 143–150). Combat Studies Institute Press US Army Combined Arms Center, Fort Leavenworth Kansas, Ecoles de Saint-Cyr Coëtquidan.
Vermersch, D. (2004).  Ethique et développement durable : la fin et les moyens. Dans Dominique Vermersch (dir) Quelle Ethique pour le développement durable ? Actes des conférences des mardis d’Ethos 2003-2004 . Agrocampus et INRA.
Vermersch, D. (2011).  Ethique et techniques de l’invisible. Aspects éthiques de l’emploi de robots indécelables pour la sphère privée , et extension aux robots militaires. Dans Hude, H. et Doaré R.(Dirs.)Les robots au cœur du champ de bataille (p. 83–92). Economica.
Vermersch, D. (2007).  Ethique, Politique, Economie : une histoire tumultueuse. Une application aux politiques agricoles et alimentaires in Bioéthique en sciences de la vie et de l'environnement = Ethics, Politics, Economics : a turbulent history Applied to agricultural. Dans Bioéthique en sciences de la vie et de l'environnement = Bioethics in life and environmental sciences J.M FRASLIN (p. 247-255). Ed. Brumar.
Heslon, C. (2007).  Être accompagné de la naissance à la mort : un destin postmoderne ?. Dans Boutinet, J-P. et Robin J-Y.(Dirs.)Penser l'accompagnement adulte. Ruptures, transitions, rebonds (p. 73-91). PUF.
Boivineau, P. (2020).  Etre "contemporain" en Europe. Dans Cappelle, L.(Dirs.)Histoire de la danse en Occident . Seuil.
Desrumaux, P., Dose E., Léoni V., Boudenghan M. et Pohl S. (2018).  Etre prosocial au travail : quels effets de l’engagement et de la justice organisationnelle et quelles médiations par l’empathie et les affects ?. Dans Bien-être et diversité des situations de travail 3 : pratiques organisationnelles et innovation (p. 33-43). L'Harmattan.
Poché, F. (2022).  Être soi-même dans un monde en mutation. Dans Vers une spiritualité renouvelée. Être et devenir (Sous la direction de Renaud Hétier) (p. 49-63). Chronique Sociale.
Joffredo-Le Brun, S., Gerin M., Le Hénaff C., Forest D. et Motais-Louvel G. (2020).  Evaluer, c'est mesurer les progrès des élèves. Dans Enseigner, ça s'apprend (p. 15-31)
Phomsoupha, M. (2020).  Evolution du badminton à travers le prisme de l’analyse vidéo, de la physiologie et de la biomécanique. Dans Visioli, J. et Petiot O.(Dirs.)Regards croisés sur les activités de raquette . AFRAPS.
Prouteau, A. (2019).  Exégèse d'un exégète : le sacré chez Camus selon Vigée. Dans Auroy, C. et Prouteau A.(Dirs.)Camus et les vertiges du sacré . PUR.
Peretti, P. (2023).  Expansion obscène de la scène virtuelle : de la parodie pornographique à la parade numérique. Dans Numerique : vers un nouveau réel ?
Communications avec actes
Hajjam, A., Talha S., Andrès E., Hajjam M., Ervé S. et Hajjam J. (2015).  E-care project: a promising e-plateform for the optimized management of chronic heart failure and other chronic diseases. Dans CO in The International eHealth Telemedicine and Health ICT (ISFTEH) . Forum For Education, Networking and Business MedeTel.

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