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2012
Boivineau, P. (2012).  Danseuses contemporaines et féministes ? . Dans . . PUR.
Briançon, M. et Mallet J. (2012).  De l’objet de connaissance à une pédagogie de l’inconnu. Utilité de la philosophie de Meinong en Education. Penser l’Education, (31)
Hétier, R. (2012).  De la transmission de l’expérience à l’expérience de la transmission. De la formation à la transformation. Dans Formes d’éducation et processus d’émancipation
De Ligio, G. (2012).  Der Kampf gegen den politischen Fanatismus und die Entzauberung des Fortschritts. Raymond Aron als Kritiker der Intellektuellen. Dans Oppermann, M.(Dirs.)Der souveräne Nationalstaat. Das politische Denken Raymond Arons (p. 201-225). Franz Steiner Verlag.
Potier, E. (15-16 novembre 2012) Des lieux de l'hostile et de l'hostilité des groupes [Conférence]. L'Hostile, Université Rennes 2,
Roux, J. (2012).  Deux femmes d’élite en Israël : Débora et Yaël (Jg 4–5). Dans Élites contestées et contestataires dans le monde biblique, figures paradoxales (p. 37-82). Honoré Champion.
Martin-Mattera, P., Bouchafa H., Grangereau I. et Raveleau B. (2012).  Devenir psychologue. Guide pour les études et la profession. Desclée de Brouwer.
Poché, F. (2012).  Die Armut, die gesellschaftlichen Vorstellungen und die kulturelle Entwicklung. Dans Zöss Zentrum für Ökonomische und Soziologische Studien Discussion Papers (p. 1-9). Universität Hamburg.
Courbalay, A., Deroche T. et Woodman T. (2012).  Différences sexuées dans la peur de la douleur : contribution du névrosisme.. Dans 54ème Congrès National de la Société Française de Psychologie
Hoang, A N. (2012) Digital Vietnam-nesses as Contemporary Vietnamese Identities: A Study of Social Imaginaries through Digital Exchanges [Conférence]. Vietnam Beyond Borders,
Martin-Mattera, P. (2012).  Du handicap comme clinique du sujet. L’exemple d’un enfant autiste. Dans Boucherat-Hue, V.(Dirs.)Handicap psychique, handicap somatopsychique. Variations pluridisciplinaires en clinique et en recherche . L'Harmattan, collection Espaces théoriques.
Hulin, A. (2012).  Du handicap psychique et somatopsychique en réflexion. Dans Handicap psychique, handicap somatopsychique. Variations pluridisciplinaires en clinique et en recherche (p. 169-174). L'Harmattan .
Boucherat-Hue, V. et Peretti P. (2012).  Du handicap revisité au handicap psychique : un nouveau concept qui pourrait bien faire date ?. Annales médico-psychologiques, 170
Hulin, A. (2012).  Du handicap somatopsychique dans un cas de bronchopneumopathie obstructive. Dans Handicap psychique, handicap somatopsychique. Variations pluridisciplinaires en clinique et en recherche (p. 111-118). L'Harmattan .
Zerbib, O. et Pasquer-Jeanne J. (2012).  « Du plaisir de se perdre dans des lieux (re)connus, flâneries et quêtes vidéoludiques. Le cas du jeu vidéo Assassin’s Creed. ». Dans 9ème Colloque Scientifique International Ludovia. Plaisir et numérique, Approche critique des enjeux dans la Création, les usages et les pratiques
Hétier, R. (2012).  Du refus des savoirs scolaires : nouvelle aliénation ou nouvelle émancipation ?. Dans Formes d’éducation et processus d’émancipation
Le Mouillour, S. (2012).  D'une pédagogie de la citoyenneté à une socialisation démocratique dans les pratiques Freinet. Dans Congrès Mondial AMSE . Université .
2011
Hétier, R. (2011).  De la déconstruction de l’idée de savoir à la réflexivité. Dans Conseiller et accompagner . L'Harmattan.
Vermersch, D. (3-5 août 2011) De la nouvelle société de la connaissance à la nouvelle évangélisation, défis et opportunités [Conférence]. II Congreso Internacional de Educadores Catolicos. Lima,
Vermersch, D. (2011).  De la responsabilité éthique du scientifique. Dans Séminaire UNESCO "Les scientifiques doivent-ils être responsables ?" Ecole normale supérieure de Paris
Hétier, R. et Perez-roux T. (2011).  Des dispositifs d’analyse de pratiques aux recherches collaboratives : quelle dynamique de déplacement des professionnels ?. Dans Conseiller et accompagner . L'Harmattan.
Mutabazi, E. (2011).  « Des enjeux des nouvelles valeurs dans l’enseignement de l’histoire du Rwanda après le génocide ». Dans « Les nouvelles demandes sociales »

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