Publications/travaux
Onglets principaux
2021
Communications sans actes
(20/10 2021) "La christianisation de la cité, l’exemple d’Angers (IVe-VIe s.)"
[Conférence].
L’inscription du christianisme dans la cité, en Anjou et dans la Gaule (IVe-VIe s.), Journée d'études aux Archives départementales de Maine-et-Loire en partenariat avec l'UMR TEMOS (Université d'Angers), organisée sous la direction de Philippe Blaudeau professeur d’histoire ancienne, Université d’Angers, Angers, France. 
Programme-résumés (47.13 Ko) Affiche Journée d'études (1.56 Mo)
Programme-résumés (47.13 Ko) Affiche Journée d'études (1.56 Mo) 2021
Chapitre d'ouvrage
(2021). Maître Renaud, "grammairien de la cité d'Angers" et "archidiacre de Saint-Maurice" (1025-1076).
Dans Au bonheur des archives d'Anjou. Mélanges offerts à Élisabeth Verry (p. 31-38). Association les 4A-EHA et Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts d'Angers.
2021
Communications avec actes
(2021). "Un roi maudit : la dissolution des « restes » du roi mérovingien Chilpéric (†584)".
Dans Roul, J.(Dirs.)Les êtres et leurs restes. Baugé, XVe siècle, une bataille dans l’histoire des trois royaumes Programme (1.01 Mo)
Programme (1.01 Mo) 2021
Communications sans actes
(01-02/07 2021) Chanoines et moines à l’épreuve des divisions, le cas d’Angers (1082-1120)
[Conférence].
Communautés déchirées ? Violences et divisions au sein des communautés de l’Occident grégorien (mi XIe-mi XIIe siècles) : entre pratiques et discours, UMR TEMOS et LAMOP avec le soutien de Université d’Angers, Angers, France.
2021
Communications avec actes
(2021). Le "barbare" et les évêques des Gaules d'après quelques vies de saints rédigées entre 470 et 550.
Dans Chaieb, M.(Dirs.)Actes du 8ème colloque de La Rochelle : Les Pères de l'Église et les Barbares. Comment penser, accueillir et contrôler l'irruption des "autres"? (p. 267-292). Parole et Silence / Caritaspatrum.
2020
Article
(2020). Saint Martin, précurseur des saints des Gaules d’après les œuvres de Grégoire de Tours.
Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, 127 (4) p. 7-34.
2020
Chapitre d'ouvrage
(2020). La naissance de la cathédrale, IVe-Xe siècles.
Dans Angers, la grâce d’une cathédrale (p. 34-41). Éditions Place des Victoires.
2020
Communications sans actes
(11 mars 2020) Rébellions, crimes et ambitions dans les monastères du Val de Loire (950-1050)
[Conférence].
Cycle des conférences d’Histoire, Université catholique de l’Ouest, Angers, France.
2020
Chapitre d'ouvrage
(2020). Les prélats du Moyen Âge.
Dans Angers, la grâce d’une cathédrale (p. 324-330). Éditions Place des Victoires.
2020
Chapitre d'ouvrage
(2020). Le Grand Sacre et les processions du Moyen âge à nos jours.
Dans Angers, la grâce d’une cathédrale (p. 388-397). Éditions Place des Victoires.
2020
Communications avec actes
(2020). L’intervention des « envoyés monastiques et canoniaux », missi monastici et canonici, au sein des monastères au temps de Louis le Pieux.
Dans Coativy, Y.(Dirs.)Landévennec 818-2018. Une abbaye bénédictine en Bretagne (p. 141-163). Centre de Recherche Bretonne et Celtique de l'Université de Bretagne Occidentale.
2019
Communications sans actes
(31 août 2019) Stabilité et itinérance des moines de Noirmoutier-Grand-Lieu au IXe siècle
[Conférence].
Journée de l'Histoire à l’occasion des festivités pour le 1200e anniversaire de l’abbatiale de Saint-Philbert de Grand-Lieu (Loire-Atlantique), Association Abbatiale et découvertes et Société Historique du Pays de Retz, Saint-Philbert de Grand-Lieu, France.
2018
Autre production
2018
Communications sans actes
(6-8 juin 2018) Conclusions
[Conférence].
Colloque international : 818-2018 Landévennec une abbaye bénédictine en Bretagne, Abbaye de Landévennec, Université de Bretagne Occidentale (Brest) et Laboratoire d'Études sur les Monothéismes (CNRS/EPHE), Landévennec, France.
2018
Chapitre d'ouvrage
(2018). Le discours monastique sur la fonction abbatiale dans l'ouest ligérien à partir des actes de réforme (v. 950-v. 1020).
Dans Senséby, C.(Dirs.)L’écrit monastique dans l’espace ligérien (Xe-XIIIe siècle). Singularités, interférences et transferts documentaires (p. 193-207). PUR.
2018
Communications avec actes
(2018). Le cartulaire de Saint-Maur-sur-Loire : un témoin d’une circulation archivistique.
Dans Colloque international : Écrits et dépendances monastiques II : Transferts d’archives, IXe-XVe s . Deutsches Historisches Institut - Institut historique allemand et Université Paris-Sorbonne.
2017
Communications avec actes
(2017). Mémoire des princes, mémoire des « familiers », d’après les nécrologes – obituaires angevins (IXe-milieu du XIIe siècle).
Dans Colloque international : Familles, pouvoirs et foi en Bretagne et dans l’Europe de l’Ouest (Ve-XVe siècle) . Universités de Bretagne-Sud, de Toronto et de Paris-Sorbonne.
2016
Communications sans actes
(12-15 mai 2016) Saint Maur apparaît au breton Anowareth. Le récit d’une apparition du IXe siècle
[Conférence].
51e Congrès international d’Études médiévales, session : Struggles and Political Games in the Breton Monastic World : Ninth through Fourteenth Century . (Luttes et jeux politiques dans le monde monastique Breton : du neuvième au quatorzième siècle), Western Michigan University, Kalamazoo, USA.
2016
Communications sans actes
(8-12 juin 2016) Pratiques et expressions documentaires d’une chancellerie épiscopale : le cas de l’Église d’Angers sous l’épiscopat d’Eusèbe Brunon (1047-1081)
[Conférence].
Colloque international de Cerisy-la-Salle : Écrire à l’ombre des cathédrales. Pratiques de l’écrit en milieu cathédral (espace anglo-normand et France de l’Ouest, XIe-XIIIe siècle), Chantal Senséby, Université d’Orléans et Grégory Combalbert, Université de Caen, Cerisy-la-Salle, France.
2016
Communications sans actes
(5 novembre 2016) Les saints associés à Martin dans le haut Moyen Âge
[Conférence].
Journée des conférences internationales martiniennes, Université de Tours et Académie des Sciences de Hongrie, Chinon, France.
2016
Chapitre d'ouvrage
(2016). Réforme monastique et réseaux religieux, familiaux et politiques au XIe siècle : la fondation de Solesmes aux confins du Maine et de l’Anjou.
Dans Hurel, D-O. et Barbeau T.(Dirs.)Solesmes : prieuré médiéval, abbaye contemporaine (p. 53-120). Riveneuve éditions.
2015
Communications sans actes
(20 novembre 2015) L’apport des Miracula Sancti Mauri d’Eudes de Glanfeuil à l’histoire des relations entre Bretons et Francs au IXe siècle
[Conférence].
Première journée d’études à Lorient du groupe : La Bretagne dans l’Europe de l’Ouest (BRETEUR), mondes abbatiaux et prioraux : réseaux spirituels, culturels, institutionnels et familiaux (IXe-XIIIe siècle) (I), Universités de Bretagne-Sud, de Toronto et de Paris-Sorbonne, Lorient, France.
2015
Autre production
(2015). Paul-Alexandre Marchegay, Archives d'Anjou, Angers, 3 vol. 1843, 1853 et 1854 (1846-v. 1880) [texte complet cliquez ici].
Marque Page, rubrique " Un livre à ne pas oublier ". Bulletin de liaison biannuel de l'Association des Amis des Archives d'Anjou.
2015
Ouvrage
(2015). Églises, évêques et prince à Angers du Ve au début du XIe siècle.
Pulim. Quatrième de couverture (184.89 Ko)
Quatrième de couverture (184.89 Ko) 2013
Article
(2013). Quand les conciles mérovingiens se dressaient contre les mariages incestueux.
Histoire du christianisme magazine, (66) p. 52-53.
2013
Chapitre d'ouvrage
(2013). Sola auctoritate, le principat épiscopal à la manière de l’ermite saint Martin de Tours (fin IVe-Ve siècle).
Dans Oudart, H., Picard J-M. et Quaghebeur J.(Dirs.)Le prince, son peuple et le bien commun. De l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge (p. 303-318). PUR.
2013
Article
(2013). L'hymne" Gloria laus" de Théodulfe d'Orléans, un témoin de la réforme carolingienne.
Mittellateinisches Jahrbuch: internationale Zeitschrift für Mediävistik, 48 (3) p. 369–397.
2012
Article
(2012). L’ermite Gerfred, missus monasticus, et l’introduction de la réforme monastique carolingienne en Bretagne.
Britannia Monastica, (16) p. 187-214.
2012
Chapitre d'ouvrage
(2012). Le développement du culte de saint Maurice en Anjou. Le rôle d’Eusèbe Brunon, chantre d’Autun devenu évêque d’Angers (1047-1081).
Dans Brocard, N., Vannotti F. et Wagner A.(Dirs.)Autour de saint Maurice. Actes du colloque international Politique, société et construction identitaire : 29 septembre-2 octobre 2009 Besançon (France)-Saint-Maurice (Suisse) (p. 289-309). Fondation des Archives historiques de l’Abbaye de Saint-Maurice.
2011
Chapitre d'ouvrage
(2011). Absence d’évêque et affirmation du chapitre cathédral : le cas de l’Église d’Angers (1093-1101).
Dans Hoareau-Dodinau, J. et Métairie G.(Dirs.)L’absence. Du cas de l’absent à la théorie de l’absence (p. 103-132). Pulim.
2010
Autre production
(2010). Watch and Ward.
Rogers, C. J.(Dir.)The Oxford Encyclopedia of Medieval Warfare and Military Technology. 430-431.
2010
Chapitre d'ouvrage
(2010). L’évêque d’Angers Dodon (837-880).
Dans Tonnerre, N-Y. et Prigent D.(Dirs.)Le haut Moyen Âge en Anjou (p. 157-163). PUR.
2010
Chapitre d'ouvrage
(2010). Jus proprietarium et jus ecclesiasticum. La restauration de l’abbaye de Saint-Maur-sur-Loire au milieu du IXe siècle.
Dans Quaghebeur, J. et Soleil S.(Dirs.)Le pouvoir et la foi au Moyen Âge. Mélanges en mémoire du professeur Hubert Guillotel (p. 21-44). PUR.
2010
Chapitre d'ouvrage
(2010). Electio, voluntas et ordinatio. Quelques jalons sur les modes de désignation des évêques en Gaule de l’époque mérovingienne au début du XIIe siècle.
Dans Morgain, S-M.(Dirs.)Libertas Ecclesiae. Esquisse d’une généalogie (p. 33-68). Parole et Silence.
2009
Communications sans actes
(14 mars 2009) Le développement d’une cité chrétienne : Angers, de la fin du IVe siècle au VIIe siècle
[Conférence].
Angers au temps des sarcophages. Journée archéologique dans le cadre de la 7e édition des Journées de l’Antiquité dans la Région des Pays de la Loire (2 mars - 5 avril), DRAC des Pays de la Loire, Musée des Beaux-arts d’Angers, France.
2009
Communications sans actes
(3 décembre 2009) Portraits en trompe-l’œil, une question de sources, deux exemples de biographies historiques, Vulgrin du Mans († 1065) et Eusèbe Brunon d’Angers († 1081)
[Conférence].
Le Spectre, objet et méthode, Université catholique de l’Ouest, Journée d’études organisée par le Groupe de Recherche Interdisciplinaire Histoire et Fiction-GRIHF, Angers, France.
2008
Autre production
(2008). Saint Maurice et l’Anjou.
Fondation des Archives historiques de Saint-Maurice (Valais-Suisse).
2008
Autre production
(2008). Les sources médiévales de l’Histoire angevine jusqu’au XIe siècle.
Association des Amis des Archives d’Anjou.
2008
Chapitre d'ouvrage
(2008). Géographie religieuse de la ville d’Angers, du Ve siècle au début du XIe siècle.
Dans Prouteau, A.(Dirs.)Mémoire, traces, récits : Volume 1, Le passé revisité (p. 97-123). L'Harmattan.
2007
Article
(2007). Tout commence avec Hugues Capet.
Historia Thématique, (107) p. 6-7.
2007
Chapitre d'ouvrage
(2007). Le comte d’Anjou et l’application de la norme monastique : le cas de l’élection de l’abbé à Saint-Aubin d’Angers de 968 à 1027.
Dans Hoareau-Dodinau, J., Métairie G. et Texier P.(Dirs.)Le prince et la norme. Ce que légiférer veut dire (p. 349-375). Pulim.
2006
Chapitre d'ouvrage
(2006). Les évêques d’Angers et la collégiale Saint-Martin de Tours (fin IXe s.-Xe s.).
Dans Constable, G. et Rouche M.(Dirs.)Auctoritas. Mélanges offerts au professeur Olivier Guillot (p. 365-384). Presses de l'Université Paris-Sorbonne.
2006
Article
(2006). Essai sur l'origine du culte de saint Martin de Vertou en Anjou.
Archives d'Anjou, (10) p. 134-151.
2005
Communications sans actes
(17 novembre 2005) L’église Saint-Aubin et les évêques d’Angers VIe-XIe siècle
[Conférence].
. Société des études angevines (SEA), Angers.
2004
Chapitre d'ouvrage
(2004). L'abbaye Saint-Aubin d'Angers, lieu d'une tradition royale de l'investiture de l'épiscopat.
Dans Hoareau-Dodinau, J. et Texier P.(Dirs.)Foi chrétienne et églises dans la société politique de l'Occident du haut Moyen Âge (IVe-XIIe siècles) (p. 105-132). Pulim.
1994
Article
(1994). Une seigneurie monastique au XIe s., le prieuré de Saint-Maur-sur-Loire d’après son cartulaire.
Les hommes et le pouvoir, (13) p. 27-41.