Publications/travaux
Onglets principaux
SOUMIS
Chapitre d'ouvrage
"De l’acte du diaphane à l’énergie opérative. Notes sur la nature de la lumière dans le commentaire de Jean Philopon au De Anima d’Aristote.".
In :
Hoffmann, P., Lecerf A. et Casas G. (dir.),
Essence, puissance, activité dans l’Antiquité classique et tardive . Paris, France : Classiques Garnier, SOUMIS (Kaïnon)
"L’immutabilité et l’inengendrement de la matière première du monde en question. Les soubassements métaphysiques d’un cas d’École : Philopon versus Proclus.".
In :
Palanciuc, A. et Zachhuber J. (dir.),
NN . Leiden-Boston : Brill Academic Publishers, SOUMIS
"Les conditions de l’avènement de la lumière dans le De Opificio Mundi de Jean Philopon. Difficultés et solutions".
In :
Van Deun, P. et Demulder B. (dir.),
Building the Kosmos. Greek Patristic and Byzantine Question and Answer Literature . Turnhout, Belgique : Brepols Publishers, SOUMIS (Lectio Series. Studies in the Transmission of Texts & Ideas)
"Syméon le Nouveau Théologien : Vie, Oeuvres, Doctrines".
In :
Conticello, C. Giuseppe (dir.),
La théologie byzantine et sa tradition . Turnhout : Brepols Publishers, SOUMIS. p. (230 pages) (vol. I/2, Corpus Christianorum)
Article
"Brève notice sur l’émergence de la notion de sujet à Byzance. Le cas de Syméon le Nouveau Théologien († 1022)".
Orientalia Christiana Periodica (OCP). SOUMIS.
""De la lumière comme energeia". Notes du séminaire d’Ammonius d’Hermias rapportées par Jean Philopon".
Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie. SOUMIS.
2020
Chapitre d'ouvrage
"À propos de l’auteur des Leçons sur l’Isagogè de Porphyre (Westerink éd. 1967), éléments d’enquête et examen".
In :
Hue, M-J. (dir.),
Introduction générale à la philosophie chez les commentateurs néoplatoniciens : exégèse et transmission . Turnhout, Belgique : Brepols Publishers, 2020 (Monothéismes et philosophie)
2019
Communications sans actes
Les conditions d’une éthique chrétienne à la lumière de la destinée de l’homme : perspectives byzantines.
, Toulouse, France. Faculté de théologie, Institut catholique de Toulouse, 2019
2018
Communications sans actes
"De l’unicité du sensus (μία αἴσθησις). A la racine de l’activité perceptive-une de l’âme, de Syméon le Nouveau Théologien (Xe-XIe s.) à Proclus (Ve s.).".
The Sense of Divinity. Perceiving God in Antiquity and Early Christianity.. 11/05, 12/05, Berne, Suisse. Faculté de Théologie Protestante, Université de Berne, avec le soutien du Fonds National Suisse de la Recherche Scientifique, 2018
Chapitre d'ouvrage
"Anonymi ‘Prolegomena in Platonis Philosophiam’".
In :
Riedweg, C., Horn C. et Wyrwa D. (dir.),
Die Philosophie der Antike 5: Philosophie der Kaiserzeit und der Spätantike . Basel, Schweiz : Schwabe Verlag, 2018 (Grundriss der Geschichte der Philosophie, begründet von Friedrich Ueberweg, völlig neu bearbeitete Ausgabe, n°167)
Autre production
Dictionnaire des philosophes antiques. VII : d'Ulpien à Zoticus. - Publié sous la Direction de R. GOULET. - Paris : CNRS Editions, 2018. - 1472 p. : index. - ISBN : 978.2.271.09024.9,
Revue des études anciennes, Bordeaux, France. Université Bordeaux Montaigne, 2018
Pseudo-Denys l’Aréopagite, Les Noms divins I-IV, Y. de Andia éd., Paris, Cerf, SC 578, 2016. Pseudo-Denys l’Aréopagite, Les Noms divins V-XIII & La Théologie mystique, Y. de Andia éd., Paris, Cerf, SC 579, 2016,
Revue d'Etudes Augustiniennes et Patristiques, Paris. Institut des Etudes Augustiniennes, 2018
2017
Communications avec actes
"Connaissance et inconnaissance de l'être dans le platonisme de l’Antiquité tardive : un cas troublant dans la Théologie platonicienne de Proclus.".
L'être et l'un. 20/04, 21/04, Toulouse. Institut Catholique de Toulouse, Unité de Recherche CERES, Équipe Histoire, Religion et Rationalité (ER2) Axe Métaphysique et Anthropologie, 2017
Chapitre d'ouvrage
"La question de l’âme des animaux dans le De Opificio Mundi de Jean Philopon (VIe s.) : entre révélation biblique et psychologie aristotélicienne".
In :
Cutino, M., Iribarren I. et Vinel F. (dir.),
La restauration de la création. Quelle place pour les animaux? . Leiden : Brill Academic Publishers, 2017. p. 135-156 (Vigiliae Christianae Supplements)
2016
Communications avec actes
"De l'usage de l'energeia dans la théorie de la lumière de Jean Philopon (VIe s.)".
Essence, puissance, activité dans l'Antiquité classique et tardive. 10/03, 12/03, Paris. Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE), Ve section, Sciences religieuses, 2016
Chapitre d'ouvrage
"Ordre et archétype de l’Univers et architecture cultuelle. Une lecture de la Mystagogie de Maxime le Confesseur".
In :
Quand Dieu montre le modèle. Interprétations et déclinaisons d’un motif biblique . Paris : Honoré Champion, 2016. p. 389-404 (Bibliothèque des religions du monde 4)
Autre production
Jean Philopon, Traité de l’astrolabe, Texte établi et traduit par Cl. Jarry, Paris : Les Belles Lettres, 2015,
Revue des études anciennes, 2016
Joshua Lollar, To see into the life of things: the contemplation of nature in Maximus the Confessor and his predecessors (Monothéismes et Philosophie), Turnhout, Brepols, 2013,
Antiquité tardive. Revue internationale d’histoire et d’archéologie IVe-VIIIe s.Association pour l’Antiquité Tardive (vol. 24), 2016
2015
Communications sans actes
"De l’espace et du temps chez Maxime le Confesseur : des conditions de la création à la transfiguration".
Maxime le Confesseur questions sur l’Écriture, théologie et anthropologie, un apport décisif à l’histoire de la théologie. 06/02, Strasbourg. Université de Strasbourg, Faculté de théologie catholique, 2015
Communications avec actes
"De l'âme des animaux. Examen du traité de la Création de Jean Philopon (VIe s.)".
La restauration de la création : quelle place pour les animaux ?. 12/03, 14/03, Strasbourg. Université de Strasbourg, Faculté de théologie, ERCAM Programme de recherche : Théologie de la création : des animaux et des hommes, en collaboration avec l’Institut d’Études Augustiniennes (LEM UMR 8584 CNRS, Université de Paris-Sorbonne), 2015
"A propos de l'auteur des Leçons sur l'Isagogè de Porphyre (Westerink éd. 1967), éléments d'enquête et examen".
Les prolégomènes à la philosophie. 12/05, Paris. Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE), Ve section, Sciences Religieuses, 2015
Chapitre d'ouvrage
"The Foundation of Origenist Metaphysics".
In :
Bronwen, N. et Allen P. (dir.),
The Oxford Handbook of Maximus the Confessor . Oxford : Oxford University Press, 2015. p. 149-163
"Maxime le Confesseur. Points fondamentaux de la théologie : Eléments de logique, d’éthique, de physique et de théologie".
In :
Conticello, C. Giuseppe (dir.),
La théologie byzantine et sa tradition. 1 (VIe-VIIe siècle) . Turnhout : Brepols Publishers, 2015. p. 424-505 (Corpus Christianorum)
"The metaphysical position of the divine as ‘desirable’ in Proclus’ Platonic theology and Maximus Confessor’s thought".
In :
Lévy, A., Annala P., Hallamaa O. et Lankila T. (dir.),
The Architecture of the Cosmos. St Maximus the Confessor. New Perspectives . Helsinki : Luther-Agricola Society, 2015. p. 141-152 (Schriften der Luther-Agricola-Gesellschaft)
2014
Communications sans actes
"Le corps du monde chez Proclus. La théorie aristotélicienne des éléments constitutifs de l’Univers reconsidérée".
Symposium "Aristote et la tradition péripatéticienne". 16/10, 17/10, Ottawa, Canada. Collège Universitaire Dominicain, 2014
Chapitre d'ouvrage
"Ammonius [fils] d’Hermeias : sources, héritages, transmission et postérité".
In :
Méla, C., Dorival G. et Möri F. (dir.),
Alexandrie la divine . Genève : Editions La Baconnière, 2014
"Du rapport du nom à la chose : de quelques balises".
In :
Delgado, M., Méla C. et Möri F. (dir.),
Orient-Occident : racines spirituelles de l’Europe. Enjeux et implications de la translatio studiorum dans le judaïsme, le christianisme et l’islam de l’Antiquité à la Renaissance . Paris : Editions du Cerf, 2014. p. 145-155 (Patrimoines-Histoire des religions)
"Les conditions du ‘se connaître soi-même’. Des distinctions originelles de l’Alcibiade de Platon aux développements du platonisme tardo-antique".
In :
Doucet, D. et Koch I. (dir.),
Autos, idipsum. Aspects de l’identité d’Homère à Augustin . Aix-Marseille : Presses Universitaires de Provence, 2014. p. 117-130 (Epistèmè)
"Les mutations platoniciennes des Catégories d’Aristote. Le cas de Jamblique".
In :
Delgado, M., Méla C. et Möri F. (dir.),
Orient-Occident : racines spirituelles de l’Europe. Enjeux et implications de la translatio studiorum dans le judaïsme, le christianisme et l’islam de l’Antiquité à la Renaissance . Paris : Editions du Cerf, 2014. p. 43-61 (Patrimoines-Histoire des religions)
Autre production
Maxime le Confesseur, Questions à Thalassios, tomes 1-2, Paris, Cerf, Sources chrétiennes 529 & 554,
Science et Esprit (66/2), 2014
2013
Communications avec actes
"Saint Augustin et le manichéisme".
Colloque international : Saint Augustin et l’Afrique, quel message pour aujourd’hui?. 08/02, 09/02, Dakar, Sénégal. Centre Saint Augustin, 2013
Chapitre d'ouvrage
"Aristotélisme".
In :
Lemoine, L., Gaziaux E. et Müller D. (dir.),
Dictionnaire encyclopédique d'éthique chrétienne . Paris : Editions du Cerf, 2013. p. 190-199
"Mystagogie".
In :
Reallexicon für Antike und Christentum . Bonn : Franz Joseph Dölger-Institut der Universität Bonn, 2013. p. 404-422 (vol. 25)
"Toute pluralité participe en quelque manière de l’un. Le premier théorème des Elements de théologie de Proclus revisité par le Pseudo-Denys l’Aréopagite".
In :
Karfik, F. et Song E. (dir.),
Plato Revived. Essays on Ancient Platonism in Honour of Dominic J. O’Meara . Berlin-New York : Walter De Gruyter, 2013. p. 41-53 (Beiträge zur Altertumskunde)
"Where and When as metaphysical prerequisites for Creation : A contextual reading of the Ambiguum 10 of Maximus the Confessor".
In :
Maxim, B. (dir.),
Knowing the purpose of everything through the power of the Resurrection . Alhambra, California, USA : Sebastian Press, 2013. p. 287-296 (Proceedings of the Symposium on St. Maxiums the Confessor, 18-21 octobre 2012, Belgrade, Serbia)
2012
Communications sans actes
"Space and Time. Accidental Categories?".
International Conferences : Logic and Metaphysics in Byzantium (6th-12th century). 23/11, Lausanne, Suisse. Université de Lausanne, avec le soutien du Fonds National Suisse de la Recherche Scientifique, 2012
Chapitre d'ouvrage
"Socrate en Anjou. Mgr Diès au cœur de l’Université catholique de l’Ouest".
In :
Bedouelle, G. et Landron O. (dir.),
Les universités et instituts catholiques. Regards sur leur histoire (1870-1950) . [s.l] : Parole et Silence, 2012. p. 167-178
Autre production
J.Wilberding (trans.) : Porphyry, To Gaurus on ‘How Embryos Are Ensouled and On What Is in Our Power’, London, Bristol Classical Press, 2011,
The Classical Review (62/2), 2012
2011
Ouvrage
Gloses et commentaire du Livre XI du Contra Proclum de Jean Philopon. Autour de la matière première du monde
. Leiden : Brill Academic Publishers (Philosophia Antiqua Series 125), 2011
Communications sans actes
"La Matière première chez Jean Philopon. Les soubassements métaphysiques d’un cas d’École".
XXIIe Congrès International d'Études Byzantines (Section ‘Les fondements philosophiques de la cosmologie byzantine’). 21/08, 28/08, Sofia, Bulgarie. University St Clement Ochrid, 2011
2010
Communications sans actes
"Notions communes, propriétés particulières et Noms divins dans le premier livre de la Théologie platonicienne de Proclus de Lycie. De quelques balises.".
Journée d’étude sur les ‘Noms divins’. Programme sous la responsabilité d'Olivier Boulnois (EPHE – LEM / CERL) avec la collaboration de Brigitte Tambrun-Krasker (CNRS – LEM / CERL). 16/04, Paris, France. Ecole Pratique des Hautes Etudes, Ve section "Sciences Religieuses", 2010
Communications avec actes
"Du chaque soi [hekastos] au soi en soi [auto to auto]. La question de la réception néoplatonicienne de la distinction de l’Alcibiade de Platon [130d].".
"Idipsum chez Augustin: Antécédents", sous la direction de D.Doucet & I.Koch. 27/05, 28/05, Nantes, France. Colloque co-organisé par le Centre Atlantique de Philosophie (Université de Nantes - EA 2163) & l'Institut d'Histoire de la Philosophie (Université deProvence - EA 3276) , 2010
Chapitre d'ouvrage
"La nature : un nom aux acceptions multiples. Physique et éthique dans la pensée d’Aristote".
In :
Gaziaux, E. et Lemoine L. (dir.),
La Loi naturelle - le retour d’un concept en miettes ? . Paris : Editions du Cerf, 2010. p. 71-98
2009
Chapitre d'ouvrage
"Could the Category of the ‘Sacred’ Imply a Problematic Conception of the Contemporary World?".
In :
Brie, S., Daggers J. et Torevell D. (dir.),
Sacred Space: Interdisciplinary Perspectives within Contemporary Contexts . Cambridge : Cambridge Scholars Publishing, 2009. p. 78-87
"L’indéterminé ’matière’ chez Syrianus. Brève exégèse d’In Metaphysicam 133.15-29".
In :
Longo, A. (dir.),
Syrianus et la Métaphysique de l’Antiquité tardive . Napoli, Italia : Bibliopolis, 2009. p. 161-173 (Actes du colloque de Genève, 29 sept.-1er oct. 2006)
"La Mystagogie de Maxime le Confesseur".
In :
Möri, F. (dir.),
Orient-Occident. Racines spirituelles de l’Europe . Paris : Editions du Cerf, 2009
"La Paix de la Foi de Nicolas de Cues".
In :
Möri, F. (dir.),
Orient-Occident. Racines spirituelles de l’Europe . Paris : Editions du Cerf, 2009
"La tradition dionysienne".
In :
Möri, F. (dir.),
Orient-Occident. Racines spirituelles de l’Europe . Paris : Editions du Cerf, 2009
"Logik".
In :
Reallexicon für Antike und Christentum . Bonn : Franz Joseph Dölger-Institut der Universität Bonn, 2009. p. 178-185 (vol. 23)
2008
Chapitre d'ouvrage
"L’homme et son écosystème. Traces antiques d’une cohabitation responsable: entre échec et promesse".
In :
Landron, O. (dir.),
Ecologie et Création . [s.l] : Parole et Silence, 2008. p. 99-111
2007
Ouvrage
Une Initiation à la Philosophie de l’Antiquité Tardive : les leçons du Pseudo-Elias
. Paris - Fribourg : Editions du Cerf - Academic Press Fribourg (Vestigia. Pensée Antique et médiévale 34), 2007
Article
"A propos d’une définition de la nature chez Maxime le Confesseur. Ambiguïté d’un appel à l’autorité patristique".
Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie. 2007. Vol. LIV (1/2) p. 224-229
2006
Autre production
Article
"La vision symbolique. À propos de la théorie de la connaissance appliquée par Maxime le Confesseur dans la Mystagogie".
Byzantion. 2006. Vol. LXXVI p. 276-287
2005
Ouvrage
Typologie spatio-temporelle de l’ecclesia byzantine. La Mystagogie de Maxime le Confesseur dans la culture philosophique de l’Antiquité tardive
. Leiden : Brill Academic Publishers (Vigiliae Christianae Supplements 74), 2005
