Pascal Mueller-Jourdan

Cours et TD dispensés au premier semestre 2024/2025

– Introduction à la philosophie CM

Sous-titre : Logique, Éthique, Physique, Métaphysique

Cours de 2h les mardis de 10h à 12h (les 10-17-24 sept, les 1-8-15-22 oct, les 5-12-19-26 nov 2024 et le 3 dec 2024)

À la différence des autres activités humaines qui ont des objets spécifiques comme les sciences du langage (grammaire, rhétorique, dialectique), les sciences mathématiques (arithmétique, géométrie, astronomie et musique), les sciences du vivant (biologie, zoologie, psychologie, médecine, etc). la philosophie prétend atteindre aux principes même de l’activité humaine, à savoir à l’agent même qui opère en chacune d’elles. Ce faisant, la philosophie préside à toute activité humaine, non pour se substituer aux données spécifiques de ces sciences et des savoirs techniques qui leur sont afférents mais pour les coordonner en vue de la justice et du bien humain. A ce titre, elle prétend être dès l’Antiquité « l’art des arts et la science des sciences ».

Lecture préparatoire conseillée : Pierre Hadot, Qu’est-ce que la philosophie antique?, Paris, Folio Essais, 1995. 

– Introduction à la philosophie TD

Sous-titre : Proséminaire de philosophie

TD de 2h les mercredis de 10h à 12h (les 11-18-25 sept, 2-9-16-23 oct, les 6-13-20-27 nov et les 4 dec 2024)

Pratiques de la lecture de texte, de l’explication de texte, de l’exposé oral et de la rédaction d’un premier travail structuré.

Dossier de textes et chapitres concernant la méthodologie distribués.

– Histoire de la philosophie antique (Antiquité tardive)

Sous-titre : La philosophie platonicienne de Plotin à Proclus

Cours de 2h les vendredis de 10h-12h (les 6-13-20 sept, les 4-11-18-25 oct les 8-15-22-29 nov et le 6 dec 2024)

La philosophie de Platon connut un formidable essor durant l’Antiquité tardive. L’Académie que le maître athénien fonda en 387 av. J.-C. dura jusqu’en 529 de notre ère. S’y illustra notamment l’immense figure de Proclus (Ve s.). Notre parcours sera historique. Il partira de Plotin (IIIe s. ap. J.-C.) et nous immergera dans les écoles platoniciennes de l’Antiquité tardive. Il voudrait surtout faire sentir les linéaments d’un esprit, d’une mentalité intellectuelle qui fut à l’origine de nombreuses renaissances, à Byzance au XIe siècle, en Italie au XVe, en Angleterre au XVIIIe et XIXe, en France et en Russie au XIXe et à nouveau en France dans la deuxième moitié du XXe siècle. Cet esprit et cette mentalité veulent voir dans la nature du réel l’expression de la pensée divine qui préside à son ordre et à sa constante émergence ordonnée.

Le support sera précisé au premier cours

–TD de philosophie antique

Sous-titre : Médecine et philosophie

TD de 1h les vendredis de 8h45 à 9h45 (les 6-13-20 sept, les 4-11-18-25 oct les 8-15-22-29 nov et le 6 dec 2024)

Dès l’antiquité, on constate un étroit rapport entre l’art médical et la philosophie. Le premier repose sur l’observation empirique du corps humain, sur les conditions de sa santé et sur ses équilibres.  La deuxième interroge la nature de l’homme mais accorde avant toute chose une attention à son âme et au rapport que cette dernière est censée entretenir avec le corps. Ce TD voudrait explorer avec attention plusieurs textes d’une tradition médicale empreinte d’interrogations philosophiques sur l’origine et sur la destinée du corps ; d’une tradition médicale qui comprend la corporéité humaine comme une partie d’un complexe plus vaste ; d’une tradition médicale qui n’a pas abandonné une certaine aspiration à la sagesse ; d’une tradition médicale qui se veut humaniste par vocation.

Support : Des textes relevant du rapport entre l’art médical et la philosophie seront remis à l’étudiant en cours de TD