Territoires, altérités, circulations
L’axe « Territoires, altérités et circulations » met en jeu trois notions fondamentales des sociétés antiques, médiévales, modernes et contemporaines. Les recherches menées dans cet axe envisagent le territoire non seulement au sens géographique mais aussi au sens d’espace : espace socio-politique, religieux, monumental, visuel, musical, littéraire, scénique, linguistique. Loin d’être figé, tout espace, matériel ou immatériel, est soumis aux transformations que lui impriment le temps, les pratiques, les événements, les créations, les mœurs, les découvertes et inventions. C’est pourquoi la notion d’altérité interrogera ici autant la question de l’autre, de la fabrique de l’autre, que de l’altération et du décentrement. Ces transformations peuvent aussi être le résultat de communications entre différents espaces, entre de multiples aires culturelles, entre les disciplines ou les savoirs, entre les arts, les imaginaires ou les esthétiques, et enfin entre différentes idées, systèmes de pensée et idéologies. La dernière notion de circulation est d’ailleurs intimement liée aux enjeux de mobilités, de transmissions ou d’échanges entre les territoires, et aux enjeux de disparité, d’hétérogénéité ou de transformation que rappelle la notion d’altérité à travers ses différentes acceptions. Aussi, si chacune de ces notions peut être entendue et pensée dans sa singularité, l’axe qu’elles fondent par leur complémentarité ouvre de multiples perspectives de recherche.
En croisant les épistémologies et méthodes, l’équipe pluridisciplinaire étudie les tensions dynamiques qui lient les trois notions clés de cet axe. Il s’agit d’examiner, dans un tressage entre échelles globale et locale, les phénomènes de réseaux, de mobilités humaines, de circulations tant des pratiques que des objets historiques, artistiques et littéraires ; d’appréhender, dans une perspective diachronique ou synchronique, les héritages, normes, identités ou identifications ; ou encore d’analyser les intégrations ou marginalisations, les dialogues ou confrontations entre les savoirs, les arts, les pouvoirs et les individus.